Oscar Romero fue obispo de la Diócesis de San Salvador, capital de El Salvador, de 1977 a 1980. Un pequeño país de Centroamérica, marcado por muchas injusticias, profunda desigualdad social y que vive bajo una dictadura militar.
Cuando los pobres comenzaron a organizarse para defender sus derechos, comenzaron a ser perseguidos por los terratenientes y el gobierno. Muchos fueron arrestados, torturados e incluso asesinados. Quienes apoyaron a los pobres en sus luchas y organizaciones también sufrieron las mismas consecuencias y la misma suerte: perseguidos con los pobres y a causa de los pobres. La lista es inmensa: desde campesinos hasta trabajadores y estudiantes; desde sindicalistas hasta abogados y periodistas; desde monjas hasta sacerdotes y obispos… Más de 75 mil salvadoreños fueron asesinados en los años 80.

Esta situación de miseria, injusticia y violencia contra los pobres y sus aliados abrió los ojos y el corazón de Mons. Romero… Poco a poco, empezó a darse cuenta de que esto iba en contra de la voluntad de Dios y que la Iglesia no podía permanecer en silencio ante esto. situación. . Comenzó a denunciar la injusticia y la violencia, a defender el derecho de los pobres a organizarse y a apoyar sus luchas y organizaciones. Cada domingo, en su homilía, dio cuenta de las violaciones de derechos humanos en el país. A menudo fue la única voz profética pública del país. Sus homilías, retransmitidas por radio, se escucharon en todo el país.
Pero Romero también empezó a ser calumniado y perseguido por estar del lado de los pobres. Incluso por parte de mucha gente de la Iglesia que estaba del lado de los ricos. Los periódicos, la radio y la televisión lo acusaron de ser comunista y de incitar a la discordia y la violencia; la radio de la diócesis fue bombardeada muchas veces; varios sacerdotes y religiosos fueron perseguidos, expulsados del país, torturados e incluso asesinados; la mayoría de los obispos, aliados con militares y terratenientes y/o preocupados por mantener los privilegios de la Iglesia, estaban en su contra. Pero Romero se mantuvo firme. Dijo que el mayor tesoro y la mayor riqueza que la Iglesia tenía que proteger eran las vidas de los pobres. Y que ésta era su misión como cristiano y como obispo. Siempre respetó y amó a todas las personas, incluidas aquellas que lo calumniaron y persiguieron; siempre condenó la violencia; perdonó de antemano a sus asesinos. Pero defendió con todas sus fuerzas y sin flaquear la dignidad y los derechos de los pobres. Muchos campesinos y trabajadores dijeron que él era su voz: la “voz de los que no tienen voz”.
Y el 24 de marzo de 1980 fue asesinado, a instancias de militares, mientras celebraba la Eucaristía. Pensaron que así silenciarían su voz profética. Pero, por el contrario, empezó a resonar cada vez más fuerte y más lejos, alentando a muchas personas y comunidades en todo el mundo a denunciar las injusticias y defender los derechos de los pobres. Su misión continuó en la vida de muchos cristianos, de muchas otras personas y de muchos grupos y comunidades. Él mismo ya lo había advertido, en el contexto de las amenazas que venía recibiendo: “si me matan, resucitaré entre el pueblo salvadoreño”; “un obispo morirá, pero la Iglesia de Dios, que es el pueblo, nunca perecerá”.

Celebrar la memoria de Romero es confirmar su vida y asumir su misión. Es seguir haciendo lo que él hizo en el lugar y contexto en el que vivimos. No basta reconocer su santidad y animarlo en una celebración. Necesitamos hacerlo vivo y activo en nuestras comunidades a través de nuestro compromiso y acción en defensa de los derechos de los pobres y oprimidos. Aunque cueste caro. El mismo Jesús ya lo había advertido: “Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán” (Juan 15,20).7
La celebración de la memoria de Romero, junto con la celebración del memorial de Jesucristo, mártir por excelencia, nos compromete a todos. A través de él confirmamos su vida y nos unimos a él, haciendo nuestra su misión, actualizando en nuestra vida y acción pastoral su compromiso con los pobres. Sólo así podremos celebrarlo evangélicamente y gritar sin hipocresía: ¡¡¡ Viva San Romero!!! Porque nuestro grito no será más que el anuncio profético de que Romero vive entre nosotros, precisamente, a través de nuestro compromiso con la causa de los pobres, con la lucha por la justicia.
Por: Francisco Aquino Júnior



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